Обработка пшеницы в Португалии. Фольклор
Всем добра, вина на столе, шашлычка.
Вот такое видео скинули в телеграмм. Хорошо поют.
Тега "моё" нет, ну не я же снимал..
Всем добра, вина на столе, шашлычка.
Вот такое видео скинули в телеграмм. Хорошо поют.
Тега "моё" нет, ну не я же снимал..
Хоровод «Сею-вею» из села Балман Новосибирской области.
Послушайте. Красивые сочетания и движения голосов.
Так пели совсем недавно -- еще в 90е годы активно записывались ансамбли состоящие из местных жителей = любителей, не профессиональных музыкантов, знающих свою местную традицию.
Если и вы захотите присоединиться к нам и выучить хороводные песни -- Напишите мне.
«Сею-вею беленький леночек»
Сею, вею 2 р.
Сею, вею белый то леночек
Сею, вею белый то леночек, лен.
Уродися, уродися,
Уродися, белый то леночек - 2 р.
Тонок, долог, тонок, долог,
Тонок, долог, волокнистый - 2 р.
Волокнистый, волокнистый – 2 р.
Волокнистый лен, да прядистый - 2р.
Стал леночек, стал леночек,
Стал леночек поспевати - 2 р.
Я младенька,
Я младенька горе горевати - 2 р.
С кем я буду, с кем я буду,
С кем я буду лен рвати ? - 2 р..
Рвати, брати – 2р
Рвати, брати, подстилати – 2р.
Свёкор молвил – 2р.
Свёкор молвил: Я с тобою! 2р.
Я с тобою – 2р
Я с тобою, со снохой! -2 р.
То не рванье – 2р.
То не рванье – всё горе-руганье… 2р.
Милый молвил: - 2р.
Милый молвил: Я с тобою! – 2р.
Я с тобою - 2р.
Я с тобою, со женою! 2р.
То не рванье – 2р.
То не рванье – с милым целованье! 2 р
Что будет если в хороводную песню «Селезень» добавить «цютоцьку дзаза»
Первые два куплета звучат как в оригинале. А дальше трое парней решили песню раскачать попутно спасая штатив от ветра.
Уровень чувствительности был слегка выше — чуть зашкаливает.
А выучить эту песню по тому варианту как её поют в традиции можно в моем марафоне — присоединяйтесь.
Селезень мой сиз-косастый
с. Крутиха Кыштовского района Новосибирской области
пост удалён
А Вам Нравиться гармонь???
Десяток лет назад произошел один случай. В то время я находился на западной Украине. Приехала Лина, мы зашли в гости к моему другу. Он проживал в селе. Попили чаю и Ярослав (это и есть мой друг) решил сотворить эксперимент. С прежней работы у него остались колонки (такие огромные, как в кинотеатрах). Молча, мило улыбаясь, он их выдвигает на балкон своего второго этажа дома и ставит диск с татарской народной песней "Гульжамал" в исполнении Лины. Включает и вкручивает звук "на всю".
Я закусил губу. Признаться, было неизвестно, чем закончится такой эксперимент. Времена были уже неспокойные. У людей проснулась мощная национальная самоидентификация, к чужеродному отношение было неоднозначным.
И в пространстве сельской украинской тишины начал движение мощный поток непривычной мелодики татарского народного творчества. Как полноводная река, песня начала заполнять окружающие нас улицы, дома, вылилась на ближние поля.
С высоты второго этажа хорошо было видно людей. Время предобеденное, каждый занимался своим бытом - кто во дворе, кто в огороде.
И стало происходить чудо. Когда "река" песни докатывалась до человека, каждый прекращал заниматься своим делом, разгибал спину, поворачивался лицом к песне и зачарованно стоял, слушая ее до конца. "Гульжамал" мощнейшим образом подчинила себе пространство и людей, творя настоящее волшебство. Сей час люди и песня, украинцы и татары на шесть волшебных минут стали единым живым существом с единым сердцем, едиными чувствами, без границ, национальностей, политики.
Песня закончилась, а люди еще какое-то время стояли не двигаясь.
Потом, когда мы уже уехали, Ярослав рассказал, что многие приходили за записью песни и уносили домой. Спрашивали, кто поет и откуда. Люди говорили, что не понимают слов. Но понимают сердцем.
В тот день искусство преподало нам пример, как оно может объединить людей. На уровне сердца.
Сегодня день бродяги (или бездомного человека)
На обложке памятник бродяге на озере Байкал