Нил Дональд Уолш
К концу жизни вы будете знать, что все, что вы делали, не имеет значения - имеет значение только то, кем вы были, когда делали это.
К концу жизни вы будете знать, что все, что вы делали, не имеет значения - имеет значение только то, кем вы были, когда делали это.
Как бы странно все это поначалу ни звучало, факт отсутствие обособленного "я" был очевиден для мистиков и мудрецов всех времен, и лег в основу одного из основных положений Вечной Философии. Хотя это можно проиллюстрировать многочисленными цитатами, в знаменитых словах Будды, которые содержат итог его учения, по сути дела все сказано:
Есть страдание, но нет страждущего;
Есть деяние, но нет делающего;
Есть нирвана, но нет ищущего;
Есть Путь, но нет идущего.
Рожденный как сон
В этом призрачном мире,
Я сам есть туман, что
Исчезнет с утра.
Если проблему решить можно — не стоит о ней беспокоиться. Если проблему решить нельзя — беспокоиться бесполезно.
А это просто КДПВ, украденное из всемирной сети Интернет.
Может, пригодится кому.
Есть простой способ убедиться в нереальности привычного мира, не требующий особого абстрагирования. Правда, для эксперимента жопа нужна, реальная или которая в переносном смысле, неважно. С физической поначалу проще (только не забудьте потом и на фигуральной проверить тоже).
Берем, значит, жопу — и внимательно ищем, где она начинается. Смотрим на саму границу, с одной стороны которой еще она, жопа, а с другой уже нет.
Лучше действительно присмотреться, а не вообразить это.
И когда опытным путем будет наглядно установлено, что такой границы не существует, когда станет ясно видно, что жопа может одновременно быть, вполне явственно и определенно, — и при этом отсутствовать, как отдельное от всего прочего явление — можно будет тот же метод применять ко всем прочим переживаниям, не заморачиваясь на том, как они называются.
К себе, в частности.
Попробуйте как-нибудь на досуге поискать, где начинаетесь вы — и где вы заканчиваетесь, а начинается что-нибудь другое. И посмотрите, заодно, как именно выглядит очерчивающая вас граница: что конкретно эта граница очерчивает и, главное, что она собой представляет (если найдете ее, конечно).
Ом, так сказать.
.
Не только же какая-нибудь там пятница существует: а) по договоренности и, главное, б) относительно четверга и субботы, таких же договорных явлений.
Можно ли утверждать, что нечто есть в реальности, если оно "есть" не само по себе, а только по отношению к чему-то?
Если случайно увлечься поиском того, ЧТО ЕЩЕ в повседневной привычной реальности, по умолчанию воспринимаемое как единственно возможная данность, — существует при этом исключительно в результате сравнения или противопоставления с чем-то другим... Если сдуру начать внимательный перепросмотр других относительных штук — можно довольно далеко зайти в разоблачении окружающей действительности. И себя, заодно.
Поэтому лучше даже не начинать. Живите так, как будто это сегодня — по-настоящему.
Омушки и чмоке.
Смотрите, какая забавная штука: ближе или дальше, раньше или позже — оно ведь не само по-себе такое, а относительно ЧЕГО-ТО, верно же? Типа таких направлений во времени или в пространстве.
Если обратить внимание, можно также заметить, что и в деталях проживаемое прошлое, как и с ужасом или вожделением наблюдаемое будущее (или наоборот) — имеют ту же самую точку отсчёта, по сравнению с которой предметы могут располагаться здесь или там, быть бо́льшими или меньшими, полезными или вредными, ну и так далее.
Сам этот подвижный фокус восприятия — расположен во времени и пространстве, по которому он, как кажется, смещается в своем нелепом движении от колыбели к могиле.
И что же это за "точка наблюдения" такая? Да ведь это ассоциированное с переживанием тела переживание вольного наблюдателя по имени "я", мерило всех вещей, так сказать. Субъективно переживаемое, но объективно полностью отсутствующее.
Вы, конечно, как хотите, но единственный настоящий выход из этого безобразия — видеть, что в теле никого нет. И если это действительно видеть, а не знать умом — весь мир восхитительно пуст и прохладен, при всём его разнообразном кипении. Когда нет "меня" — нет и никого "другого", вот о чем речь.
Впечатления могут поступать и дальше, просто этот индивидуальный мульт никого не может затронуть. Ни влечения, ни отторжения. Чистое ничто, которое есть поверх и сквозь всего, что только кажется существующим, — вот каково это.
Попробуйте как-нибудь.
« — Что достигается людьми труднее всего? – задается вопросом Шри Шанкарачарья и отвечает:
— Любовь к Богу».
Молодой брамин Шанкарачарья, озаренный духовным светом, ходил по Индии как нищий странник, неся с собой только единственное сокровище — весть об истинной духовной сущности человека.
Как известно, Шанкарачарья учил о трех великих божественных дарах:
— человеческое тело;
— духовное томление по Богу;
— Учитель, способный явить нам свет.
Если мы восприняли эти великие дары, то можно надеяться, что освобождение близко. Только знание способно освободить и спасти нас, но знание должно сопровождаться любовью.
«Шанкарачарья был величайшим Учителем Веданты» — подчеркивает Вивекананда в одной из лекций – « Используя неоспоримые аргументы, он выявил из Вед истину Веданты и на ней построил превосходную систему Гйаны, которая представлена в его комментариях. Он объединил все противоборствующие концепции Брахмана, и показал, что существует лишь одна Беспредельная Реальность.
Шанкара также пояснил, что необходимы все разнообразные учения, соответствующие различным способностям человека в его медленном продвижении по пути восхождения».
Салендра Нат Дхар
Веривший в себя
Шанкара